خـ,,ـيبتي تقـ,,ـيلة

من فتره كده من حوالي اربع شهور لقيت مـ,,,ـراتي بتقولي انا عايزه اشتغل اقولها لي بتقولي عشان المصاريف كتير وانت مش عارف تسـ,,ـد لوحدك انا شغال سباك ف قولتلها هتتشغلي اي يعني لقتها بتقولي عامله نظافه رفـ,,ـضت في الأول ازاي اخلي مراتي تتـ,,ـهان وتبقي شـ,,ـغاله عند اللي يسـ,,ـوي واللي ميسـ,,ـواش فضلت ورايا لحد ما اقنعتني يعني ووافقت انها تنزل ف لقيتها

بتقولي أن في جروبات لشغل النضافه كتير ع الفيس ف هشتغل منه قولتلها ماشي وتمام لاني مكنتش اعرف نظام الجروبات دي بحسبها شغل عادي وكانت كل يوم حد يكلمها وبتـ,,ـروح وانا بحسب بتروح تنـ,,ـضف الاقيها بتروح تنـ,,ـام مع رجاله اه والله وعرفت ازاي بقي

واحد صاحبي كان من ضمن اللي نـ,,ـامت معاهم هي مـــ,,راتي منقـ,,ـبه وصاحبي ده مشـ,,ـافهاش قبل كده مشـ,,ـافش وشها يعني ف كنت انا وصـ,,ـاحبي قاعدين مع بعض لقيته بيحكـ,,ـيلي انه نـ,,ـام مع واحده ومصـ,,ـورها بيديني الفـ,,ـون افتح الفـ,,ـيديو الاقيها مـ..ـراتي اقسم بالله انا حـ,,ـسيت اني اتشـ,,ـليت ساعتها وقولت ده اكيد فيـ,,ـديو متفـ,,ـبرك ومعـ,,ـرفتش ساعتها هل صاحبي عارف انها مـ,,ـراتي ولا لا راقبـ,,ـتها وكنت بمشي وراها لحد ما اتأكـ,,ـدت انها فعلا بتنـ,,ـام مع الرجاله اللي بتروحـ,,ـلها
انا اكـ,,ـتشفت الموضوع من اسبوع ومن ساعتها مش عارف اعمل حاجه ولا اخد قرار وعندنا عيال وخـ,,ـايف اخد قرار يضـ,,ـرهم

جواب الشيخ آدم فتحي⬇️

هل الجواز العــ,,رفي حلال ام حـ,,ـرام

الحمدلله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد :
فالزواج العـ,,ـرفي غالباً ما يطلـ,,ـق على الزواج الذي لم يسجل في المحكمة. وهذا الز..واج إن اشتمل على الأركان والشروط وعدمت فيه الموانع فهو زو…اج صحيح، لكنه لم يسجل في المحكمة، وقد يترتب على ذلك مفـ,,ـاسد كثيرة، إذ المقصود من تسجيل الزوا..ج في المحكمة صيانة الحقوق لكلا الزو..جين وتوثيقها، وثبوت النسـ,,ـب وغير ذلك، ورفع الظلـ,,ـم أو الاعتـ,,ـداء إن وجد، وربما تمكن الز.وج أو الز.وجة من أخذ الأوراق العـ,,ـرفية وتمـ,,ـزيقها وإنـ,,ـكار الزواج، وهذه التجـ,,ـاوزات تحصل كثيراً.

وسـ,,ـوء كان الزواج عـ,,ـرفياً أو غـ,,ـير عـ,,ـرفي فلا بد أن تتوفر فيه الأركان والشروط كي يكون صحيحاً.
أما الأركان فأهمها: الإيجاب والقبول.
وأما الشروط فأهمها: الولي، والشاهدان، والصداق (المهر) لقوله صلى الله عليه وسلم: “لا نـ,,ـكاح إلا بولي وشاهدي عدل” رواه ابن حبان في صحيحه عن عائشة وقال: ولا يصح في ذكر الشاهدين غير هذا الخبر، وصححه ابن حزم، ورواه البهيقي والدراقطني، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ” أيما امرأة نـ,,ـكحت بغيـ,,ـر إذن وليها، فنـ,,ـكاحها بـ,,ـاطل، فنـ,,ـكاحها بـ,,ـاطل، فنـ,,ـكاحها بـ,,ـاطل، فإن دخل بها فلها المهر بما اسـ,,ـتحل من فر….جها، فإن اشتجـ,,ـروا فالسلطان ولي من لا ولي له” رواه الترمذي وحسنه، وصححه ابن حبان والألباني.
وأما الصداق فلا بد منه، لقوله تعالى: ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) [النساء:4] ولقوله صلى الله عليه وسلم: لرجل أراد أن يزو..جه من امـ,,ـرأة:”التمـ,,ـس ولو خاتماً من حديد” رواه البخاري ومسلم.
ومن هنا فإننا ننصح إخـ,,ـواننا المسلمين بالبعد عن الزوا..ج الـ,,ـعرفي، والحرص على الزو…اج الصحيح الموثق

والله اعلم